اندیشه فردا

سیاسی ، اقتصادی ،اجتماعی ،فرهنگی ، مدیریتی

اندیشه فردا

سیاسی ، اقتصادی ،اجتماعی ،فرهنگی ، مدیریتی

اخلاق سیاسی

بسم الله الرحمن الرحیم

مقدمه

کسانى که نغمه شوم جدایى دین از سیاست را سر مى‏دهندسیاست را از اخلاق نیز جدا مى‏دانند و در فعالیّتهاى سیاسى، خود را به هیچ یک از بایدها و نبایدهاى اخلاقى پایبند نمى‏دانند و به تنها هدفى که مى‏اندیشند، پیروزى سیاسى، به دست آوردن قدرت و حفظ آن است و بس، گر چه در این راه همه اصول و ارزشهاى اخلاقى پایمال گردد.
نخستین خونى که بر روى زمین ریخت، از رذیله اخلاقى «حسد» سرچشمه گرفت که دل قاتل- قابیل- را آلوده کرده بود؛ جنایتکارانى چون فرعون، نرون، چنگیز، هیتلر، صدّام، پرز و ... جملگى به اخلاق پشت کرده‏اند و تراژدیهایى چون؛ هیروشیما و ناکازاکى، دیریاسین، کفر قاسم، صبراوشتیلا، هفده شهریور، سرچشمه، حلبچه، حزب جمهورى، جمعه سیاه مکّه، بوسنى و ... به دست کسانى اتفاق افتاد که اخلاق را پشت دروازه سیاست، جاگذاشته بودند و این سیاست شیطانى، همان سیاست ماکیاولیستى است که براى رسیدن به هدف، هر وسیله‏اى را مجاز مى‏شمارد. در تاریخ آمده است که معاویه پس از آتش‏افروزى جنگ صفّین و تحمیل حکمیت و صلح بر امیرمؤمنان و امام حسن مجتبى علیهماالسلام، بر اریکه قدرت تکیه زد، روزى به کوفه آمد و برفراز منبر، خطاب به مردم گفت: «به خدا سوگند! من با شما نجنگیدم که نماز بخوانید و روزه بگیرید یا حج گذارید و زکات بدهید، بلکه جنگیدم تا به حکومت برسم و اینک رسیده‏ام‏

کسانى که نغمه شوم جدایى دین از سیاست را سر مى‏دهندسیاست را از اخلاق نیز جدا مى‏دانند و در فعالیّتهاى سیاسى، خود را به هیچ یک از بایدها و نبایدهاى اخلاقى پایبند نمى‏دانند و به تنها هدفى که مى‏اندیشند، پیروزى سیاسى، به دست آوردن قدرت و حفظ آن است و بس، گر چه در این راه همه اصول و ارزشهاى اخلاقى پایمال گردد.
نخستین خونى که بر روى زمین ریخت، از رذیله اخلاقى «حسد» سرچشمه گرفت که دل قاتل- قابیل- را آلوده کرده بود؛ جنایتکارانى چون فرعون، نرون، چنگیز، هیتلر، صدّام، پرز و ... جملگى به اخلاق پشت کرده‏اند و تراژدیهایى چون؛ هیروشیما و ناکازاکى، دیریاسین، کفر قاسم، صبراوشتیلا، هفده شهریور، سرچشمه، حلبچه، حزب جمهورى، جمعه سیاه مکّه، بوسنى و ... به دست کسانى اتفاق افتاد که اخلاق را پشت دروازه سیاست، جاگذاشته بودند و این سیاست شیطانى، همان سیاست ماکیاولیستى است که براى رسیدن به هدف، هر وسیله‏اى را مجاز مى‏شمارد. در تاریخ آمده است که معاویه پس از آتش‏افروزى جنگ صفّین و تحمیل حکمیت و صلح بر امیرمؤمنان و امام حسن مجتبى علیهماالسلام، بر اریکه قدرت تکیه زد، روزى به کوفه آمد و برفراز منبر، خطاب به مردم گفت: «به خدا سوگند! من با شما نجنگیدم که نماز بخوانید و روزه بگیرید یا حج گذارید و زکات بدهید، بلکه جنگیدم تا به حکومت برسم و اینک رسیده ‏ام‏(بحار الانوار ج 44ص49

ادامه مطلب ...